漢代留存的鳳陽邑--大理僅存茶馬古道上的石頭村落

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茶馬古道起源于唐宋時(shí)期的“茶馬互市”，是西南地區(qū)以馬幫為主要交通工具的民間國(guó)際商貿(mào)通道，是中國(guó)西南民族經(jīng)濟(jì)文化交流的走廊。滇藏茶馬古道南起云南茶葉主產(chǎn)區(qū)西雙版納易武、普洱市，中間經(jīng)過今天的大理白族自治州和麗江市、香格里拉進(jìn)入西藏，直達(dá)拉薩。

茶馬古道大理段經(jīng)南詔國(guó)都太和城遺址，往北就進(jìn)入了鳳陽邑村，鳳陽邑村原名“磚窯”，歷史上曾經(jīng)以燒制磚瓦陶罐為主，后來取“丹鳳朝陽”之意，改名為“鳳陽邑”。鳳陽邑茶馬古道位于下關(guān)至大理之間的大鳳路中途，始建于漢代，成型于南詔大理國(guó)時(shí)期，全長(zhǎng)1900米，原貌保存較為完好，路寬3.5米，當(dāng)中鋪青石板，即“引馬石”，道旁為石凳和鋪臺(tái)子，具有典型的茶馬古道特征。 村里最有特色的就是古道兩旁白族民居，墻體都是用不規(guī)則的石頭砌成，具備了大理“石頭砌墻墻不倒”的獨(dú)特魅力，此外還有云南特色的土庫房、也有部分抬梁式的民居，部分民居掛有仙人掌辟邪。民族特色濃厚，韻味悠長(zhǎng)。步行期間，斑駁陳舊的土墻、茅草舞動(dòng)的瓦頂、光滑圓潤(rùn)的石地板，歷史的滄桑在這里留下了深深地印記， 漫步在茶馬古道的青石板路上，仿佛還能聽到曾經(jīng)過往的馬蹄聲，看到當(dāng)年這里來來往往的馬匹。 比起理的傳統(tǒng)景點(diǎn)（古城、喜洲、三塔），這是一條“小眾”但很精致的游玩線路。進(jìn)入古老的鄉(xiāng)村，隨著清風(fēng)去感受那一段讓人回味的歷史。
鳳陽邑茶馬古道十分幽靜，街道兩旁的房屋已經(jīng)十分古老。而古道中間的馬幫文化博物館內(nèi)各種形式的物品非常豐富，古槐樹下的石臺(tái)和石階是村里的古稀老人們閑話家常的地方！
村里有雙子井、觀音井等古井，兩眼古水井分列在石階兩旁，像一對(duì)雙胞胎。古老的井水孕育了不知幾代人，如今還在有老人們?cè)诶^續(xù)飲用著……

土庫房——大理白族最具民族特色的民居形式之一。土庫房外觀較厚重，封閉，構(gòu)架的處理相對(duì)簡(jiǎn)單，檐口以下皆用條石或卵石壘砌而成，它的形成與大理地區(qū)自然的石環(huán)境和人們對(duì)“石”的崇拜分不開，早期白族民居建造曾經(jīng)普遍采用石材，歷史上多有文獻(xiàn)記載：“冉羌眾皆依山居上，壘石為室?！?

民間草帽街——村里的老奶奶們?cè)谟^音古井的大樹下，邊嘮嗑邊編草帽，老人們?nèi)园残氖刂拍旧械墓糯濉?duì)他們來說，這才是家，是他們生活了一輩子的地方，是他們想要安度晚年的地方。

鳳陽邑的每個(gè)角落無不透露著歷史所呈現(xiàn)的時(shí)代滄桑之美，一切盡無言。
怎么樣，是否有被這座迷失在風(fēng)雨之中的鳳陽古邑所吸引呢？


交通提示：鳳陽邑坐落在蒼山腳下，下關(guān)-大理古城之間的214國(guó)道以西，南邊就是太和城遺址。驅(qū)車前往，需要從北往南，在太和城遺址（南詔德化碑公園）之北約300米地方掉頭往右后方前行1公里多。路旁都是些村民們近年來新建起的樓房。需要往山腳走兩三百米，你才能進(jìn)到古村落里面一睹真容！

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