中國作為一個(gè)有著上下五千年歷史的文明古國，我們的土地上從來不缺少古城古鎮(zhèn)，其中這幾年知名度最高的大概就屬云南的大理古鎮(zhèn)了。一邊是蒼山一邊是洱海的大理古鎮(zhèn)，隨著《心花路放》電影的爆火，成為了很多人向往的旅行目的地。而很多人卻不知道，就在距離大理古鎮(zhèn)十幾公里的地方，還有一個(gè)叫做喜洲的白族聚集古鎮(zhèn)，雖不如大理出名，但是作為一個(gè)古鎮(zhèn)的歷史人文味道卻遠(yuǎn)勝大理。接下來由熱門景點(diǎn)推薦小編帶您深入了解大理喜洲古鎮(zhèn)。
喜洲古鎮(zhèn)和大理雖然距離相隔沒多遠(yuǎn)，但是這里卻完全是另外一番面貌。
大街小巷到處都是白族的特色建筑，它是大理自治州境內(nèi)保存最完好的白族聚居地之一，是環(huán)洱海旅游線路上一個(gè)必去景點(diǎn)，與大理古城相距約17公里，這座絕美小鎮(zhèn)，低調(diào)人少。喜洲古鎮(zhèn)西枕蒼山，東臨洱海，從鎮(zhèn)子中心到洱海的海舌公園不到五公里的距離。這里是一個(gè)傳統(tǒng)額白族聚集村鎮(zhèn)，據(jù)稱早在六詔與河蠻并存時(shí)就已是白族聚居之地，原為大理河蠻的城邑，隋史萬歲曾駐兵于此，因而也稱“史城”或“史賧”。
喜韻居即大理白族非物質(zhì)文化的活態(tài)化展現(xiàn)，特別是手工作坊及三房一照壁、四合五天井等特色建筑，都非常值的一看。
據(jù)說，唐時(shí)南詔王時(shí)候喜洲古鎮(zhèn)就城池建筑宏偉。南詔王及其一家，經(jīng)常離開太和城到此居住，時(shí)稱大厘城。當(dāng)時(shí)已時(shí)“邑居人戶尤眾”,是南詔時(shí)期“十瞼之一”。因此其規(guī)模僅次于王都和羊苴咩城，既是當(dāng)年軍事上北防吐蕃，也是佛教和商業(yè)貿(mào)易的重鎮(zhèn)。
跟大理古鎮(zhèn)相比，這里可以算作是沒有多少的商業(yè)開發(fā)。到這里游玩的游客數(shù)量也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如大理。很多人只是路過喜洲去海舌公園看洱海，一般都不會(huì)在喜洲待多久。
不喜歡喜洲的人會(huì)覺得這里索然無味，而喜歡喜洲的人會(huì)覺得，喜洲才算是真正的古鎮(zhèn)，而大理只不過是古建筑里的商業(yè)步行街。
作為一個(gè)白族聚集的村落，喜洲到今天還依然以白族居民為主，走在街上總能看到穿著白族傳統(tǒng)服裝的村民，不過大多都是一些老人。
夏天和五一十一等旅游旺季的時(shí)候，喜洲的街頭也能看到一些游客。而冬天的喜洲，就幾乎沒有什么游客了。就算有，也是從大理古鎮(zhèn)到這邊逛一圈就回去了。這也使得冬天的喜洲顯得安逸很多。
喜洲有很多手工藝人。做銀飾的，做扎染的，各種白族傳統(tǒng)的手工藝在這里都能看到。這里的扎染是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——藍(lán)續(xù)古法扎染。就是在不需要染色的位置打結(jié)就能留下圖案，最后通過陽光涼曬出樣式各異的圖案。
有人說：“來大理一定要去喜洲看看，到喜洲一定要吃喜洲粑粑。
喜洲最為出名的大概就是一種叫做喜洲粑粑的地方美食，幾年前上了《舌尖上的中國》紀(jì)錄片，隨后便聲名鵲起，如今也算是喜洲最重要的一個(gè)名片，有不少人會(huì)專程前來品嘗。
喜洲粑粑是一種面粉烤制出來的餅，可以有不同的口味。它的制作和烤制方法還是延續(xù)著百年以前的傳統(tǒng)，粑粑放在爐子的下面，用上面的炭火逐漸烤熟。古鎮(zhèn)上有多家賣粑粑的店鋪。四方街的喜洲粑粑最正宗，10塊一個(gè)，新鮮滾熱辣。
大理、麗江這邊很多古鎮(zhèn)的中心都叫“四方街”，喜洲古鎮(zhèn)也不例外，四方街是整個(gè)古鎮(zhèn)的核心區(qū)域，從正義門到四方街大約需步行10分鐘。這里有一塊“題名坊”，上面有喜洲古鎮(zhèn)歷史上約30名進(jìn)士的名字，也有喜洲近現(xiàn)代名人和著名商號(hào)的名字。
鎮(zhèn)子中心的題名坊便算是喜洲的標(biāo)志性建筑了，上面寫著喜洲歷史上的一些名人，同時(shí)也述說著這座不大的古鎮(zhèn)在漫漫歷史長河中走過的歲月。
嚴(yán)、楊、尹、董在歷史上是喜洲古鎮(zhèn)的大戶人家，他們?cè)诠沛?zhèn)上有自己的家族商號(hào)，有多處宅院和家族宗祠，拿嚴(yán)氏家族來說，嚴(yán)家大院、嚴(yán)寶成宅、嚴(yán)玉山宅、嚴(yán)家民居等等都是數(shù)百年前流傳下來的古建筑，有很高的而歷史價(jià)值，也反映了嚴(yán)家在喜洲古鎮(zhèn)歷史上的地位。
據(jù)稱現(xiàn)喜洲全鎮(zhèn)共有明代、清代、民國以及當(dāng)代各個(gè)時(shí)期各具特色的上百院白族民居建筑。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像一座古樸典雅的城池，更像是一座巨大的民居建筑博物館。
這些充滿著水墨情調(diào)的民居群落，全都整齊地坐落在古老的石頭巷子兩邊。每一個(gè)院落的布排，都力求做到自然、貼切，講究的一種儒雅的格調(diào)。當(dāng)然，大理的民居也與其它地方的民居建筑一樣，一般都有著對(duì)稱式的布局和封閉式的外觀。
所謂“三房一照壁”，即每戶院內(nèi)均有一正房、兩廂房，正房對(duì)面是一面墻壁，每當(dāng)下午至傍晚陽光照耀在這一墻壁上再反光到院內(nèi)，把整個(gè)院落都照得明亮，故稱照壁。
所謂“四合五天井”，即四面都是房子，四個(gè)角交接處分別有一個(gè)小天井，加上院中央的大天井，共五個(gè)天井。
裝飾是白族民居建筑的又一特點(diǎn)，十分注重門樓，飛檐翹角，斗拱彩畫，頗具特色，門窗、照壁多用劍川木雕、以及大理石，彩繪和水墨畫裝飾，工藝精致，清新典雅，在西南民居建筑中，堪稱一流。
這就是喜洲古鎮(zhèn)，美到隨手拍都是大片。
如果你想找尋內(nèi)心的平靜，那就去喜洲吧。
如果你想遠(yuǎn)離城市的喧囂，那就去喜洲吧。
如果你想獨(dú)享小眾的美景，那就去喜洲吧。
久在樊籠里，復(fù)得返自然。
