深植于云南大理銀橋鄉(xiāng)蒼山蘭峰東麓的無為寺，是一座擁有千年歷史的佛教勝地。其莊嚴(yán)的寺宇、古老的杉樹和悠久的傳說，使得這個(gè)寺廟成為信徒和游客心靈寄托的圣地。通過歷史沿革、寺廟特色以及寺內(nèi)的勝景，我們深入了解這片寧靜之地。
無為寺的歷史可以追溯至唐貞元九年，由西天竺僧贊陀崛多創(chuàng)立。這位來自天竺的僧侶，在南詔時(shí)期結(jié)茅修行于蘭峰下的閣老崖，成為觀音菩薩因地修行之所。贊陀因其深厚的道行，迅速得到南詔國王羅鳳的崇敬，并被冊(cè)封為國師。鳳歿后，弟子異牟訓(xùn)于貞觀九年擴(kuò)建了寺廟，為供養(yǎng)贊陀修行弘法。這是無為寺建立的源頭，其名字則來自觀音菩薩的一偈：“有為無為，有岸無岸，身居龍淵，心達(dá)彼岸”。大理國時(shí)期，無為寺威風(fēng)不減當(dāng)年，成為國王聽經(jīng)聞法、王室子弟習(xí)文練舞的圣地。大理國的22位帝王中有10位在此出家，而其他15位皇族子弟也加入了無為寺。在《天龍八部》中，歷史上出家于無為寺的知名人物段譽(yù)成為傳說，進(jìn)一步增添了這座寺廟的神秘色彩。
穿越寺門，古老的樹木和寺廟的莊嚴(yán)氣息迎面而來。寺門口的古樹是一棵年齡超過1200歲的唐杉，傳說是贊陀從天竺帶來的，歷經(jīng)千年，它依然挺立，成為寺廟前的象征。這樹見證了悲歡離合，生死別離，而在它的樹干中空的部分，仿佛散發(fā)著千年的寵辱不驚。走過古樹，寺廟內(nèi)部顯露出它的寧靜之美。清晨時(shí)分，僧人們正在打掃衛(wèi)生，煙火氣與佛門清凈相得益彰。在一汪泉眼處，人們正在汲水，這里被稱為“救疫泉”，傳說泉水擁有治病的神奇效力。在寺內(nèi)，鐘鼓聲與佛音相互交織，營造出一片神圣而寧靜的氛圍。玉磬碑是寺廟中的鎮(zhèn)寺之寶，上面刻有汝南王的篇章，成為古老經(jīng)文的見證者。這些特色使得無為寺不僅是歷史的見證者，更是佛法傳承的活化石。
山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此俱寂，但余鐘磬音。這是詩人對(duì)寺廟景象的生動(dòng)描繪。山光映照著樹木，悅動(dòng)鳥兒的本性，而潭影卻讓人的內(nèi)心平靜。寺廟中的萬籟此俱寂，只有鐘磬音回響在山谷間，勾勒出一副寧靜而深邃的畫卷。在寺廟背后，有一片石峰列峙，構(gòu)成了五老觀太極。這一排五棵石峰，猶如寺廟的守護(hù)者，左右山峰環(huán)抱，形成太極圖形。這個(gè)景觀既融合了佛教的寧靜之美，又呈現(xiàn)出太極的哲學(xué)意蘊(yùn)，使得無為寺的勝景更加豐富多彩。
在歷史的長河中，無為寺吸引了眾多文人墨客的目光。明代建文皇帝朱允炆曾逃亡到云南，也曾躲在無為寺。寺廟門口的哼哈二將威風(fēng)凜凜，清晨時(shí)分的僧人在打掃衛(wèi)生，仿佛是畫卷中的人物，與歷史相互交融。玉磬碑上的篇章，見證了歷史的變遷。汝南王朱有櫪曾在寺中聽經(jīng)學(xué)法，并撰寫了《無為寺記》，成為這片寺廟的歷史記載之一。清光緒年間，太和縣令劉安科游無為寺，留下了一副對(duì)聯(lián)，以詩意的文字表達(dá)對(duì)這片凈土的敬仰之情。
在大理無為寺，你會(huì)感受到一種古老、寧靜而神秘的氛圍。古詩中的清晨入古寺，初日照高林，曲徑通幽處，禪房花木深的景象，在這里得到了生動(dòng)的再現(xiàn)。穿越古老的寺門，走進(jìn)世外桃源，仿佛置身于萬籟俱寂的仙境。
杉樹的滄桑、鐘磬音的悠揚(yáng)、救疫泉的清澈，每一個(gè)細(xì)節(jié)都構(gòu)成了這個(gè)佛教勝地獨(dú)特的魅力。而寺廟內(nèi)外的勝景，如曬經(jīng)坡、駐蹕臺(tái)、五老觀太極，更是讓游客沉浸其中，流連忘返。
大理無為寺，不僅是佛法傳承的圣地，更是歷史的見證者和文化的瑰寶。這片寧靜之地，承載了千年來的信仰與智慧，成為心靈靜謐的佛教圣地。在這里，人們能夠感受到時(shí)間的流轉(zhuǎn)，領(lǐng)悟到生命的美好，追尋到心靈的寧靜。
轉(zhuǎn)自 最大理
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